IFAC - Instituto de Filosofia, Artes e Cultura
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Item La teologia política de J. B. Metz en diálogo con las tesis de Walter Benjamin : hacia una praxis de la memoria en la experiencia latinoamericana.(2023) Quinchia Castaneda, Yenni Andrea; Rangel, Marcelo de Mello; Rangel, Marcelo de Mello; Pinho, Amon Santos; Batista, Gustavo SilvanoPara el teólogo Alemán Johann Baptist Metz, el sentido del sufrimiento en su relación con una cultura de la memoria y una historia de esperanza atraviesan la visión escatológica propia del cristianismo, visión que entra en un diálogo inminente con la perspectiva del mesianismo judaico propuesta por Walter Benjamin y otros autores desde singularidades que oscilan entre lo sagrado y lo profano desde sus usos tanto filosóficos como comunitarios y populares. De esta forma se plantea una revisión de los alcances, las posibilidades y quizás obstáculos que se plantean a partir de la praxis de dicha memoria en la experiencia latinoamericana. La escatología cristiana invoca una justicia ilimitada, que alcanza tanto los sufrimientos del presente como los del pasado, y que excede, por tanto, los límites de la justicia de los estados nación o sistemas bajo los límites de una racionalidad moderna. El sufrimiento y la pasión en sentido cristiano, presentes en dicha escatología, actualizan el problema de la teodicea en la doctrina judeo-cristiana, central en las discusiones planteadas en el Concilio Vaticano II y retomadas en la nueva concepción pastoral de la iglesia, siendo el Documento de Medellín protagonista en la fundación y construcción de esta nueva iglesia de carácter universal y policéntrica. Según esta visión escatológica, reafirmada en Medellín, la teología tiene una especial responsabilidad frente la pregunta por el lugar de Dios hoy. En estos tiempos de olvido de Dios, la teología debe reconocer y hacer frente a la crisis epistemológica y práxica por la que atraviesa, esto es, el problema de la verdad en su relación con la justicia y el mensaje sobre Dios.Item La experiencia de lo por venir : razón, escritura y cuerpo por venir.(2022) Ceballos Alarca, Daniel Alejandro; Rangel, Marcelo de Mello; Rangel, Marcelo de Mello; Ribeiro, Helano Jader Cavalcante; Haddock Lobo, Rafael; Guiomar Maria de Grammont Machado de A e SouzaEl presente trabajo intenta un acercamiento teórico-crítico a la experiencia del por venir a partir del pensamiento de Walter Benjamin esbozado desde su reflexión en el texto Sobre el Programa de una filosofía por venir. Desde allí podemos establecer un diálogo con otros autores que nos permitan dilucidar la importancia de la experiencia del por venir como una instancia de alteridad en la filosofía en un primer capítulo y su relación con la escritura y la literatura en un segundo capítulo, donde cobrará protagonismo la relación entre lo que entendemos por el cuerpo por venir, la fragilidad, la imagen y la escritura. En este segundo capítulo será crucial el encuentro entre la obra de Benjamin y Franz Kafka, donde tomaremos los fragmentos de algunos micro-relatos que nos posibiliten remitirnos y profundizar en la experiencia del por venir. Mientras que en el primer capítulo intentamos abordar el lugar de la razón desde sus límites y desde sus márgenes, peligros y posibilidades rescatando el camino esbozado por Benjamin en su Programa de 1918.Item Alegoria & Redenção : das esferas política e estética nas teses sobre o conceito de história de W. Benjamin.(2021) Oliveira, Rodrigo Rocha Rezende de; Kangussu, Imaculada Maria Guimarães; Kangussu, Imaculada Maria Guimarães; Chaves, Ernani; Alves Júnior, Douglas Garcia; Rangel, Marcelo de MelloNesta dissertação procuramos expor a intermediação dialética entre a escrita alegórica adotada por Walter Benjamin no contexto das teses Sobre o conceito de História (1940) e o posicionamento crítico e político do autor. Por outras palavras, viemos observar, assim, o que há de afinidade entre a apresentação estética do texto e o seu conteúdo engajado. Neste sentido, ressaltamos que, mesmo repletas de alegorias e imagens, as “Teses” não são uma simples e gratuita incursão estetizada de Benjamin no universo filosófico das questões sobre a construção da narrativa histórica. Para tanto estabelecemos dois eixos fundamentais (dois primeiros capítulos) que articulam essa contextualização em vista da abordagem específica. Em primeiro lugar, levantamos uma investigação sobre o conceito e a operação alegórica, considerada técnica e expressivamente, imprimida na atividade de escrita benjaminiana. Em segundo lugar, buscamos retomar as noções de redenção e melancolia no interior da obra de Benjamin também a partir de sua teoria da linguagem. E, finalmente, acessamos o espólio das “Teses” para recolher neste documento as repercussões dos preceitos elencados durante o percurso descrito.Item A crítica à modernidade em Giacomo Leopardi e Walter Benjamin : o século XIX como questão.(2020) Brasil, Taís da Silva; Kangussu, Imaculada Maria Guimarães; Silva, Hélio Lopes da; Kangussu, Imaculada Maria Guimarães; Lima, José Expedito de Passos; Rangel, Marcelo de MelloA presente dissertação tem como tema o diálogo entre Benjamin e Leopardi acerca da Modernidade. A possibilidade de realizar esta abordagem se sustenta com base na hipótese de que houve um interesse por parte de Benjamin por alguns temas do pensamento de Leopardi na sua crítica ao mundo moderno, em especial, o século XIX: algo que se pode identificar em uma resenha benjaminiana sobre os Pensamentos leopardianos e nas Passagens. Daí se investigar a possibilidade de Leopardi ter sido um pensador que também contribuiu com a crítica de Benjamin à Modernidade e à decadência no âmbito da vida civil. Nesta proposta, defende-se que Leopardi também pôs em questão o modo de vida na metrópole moderna, bem como os ideais políticos e culturais modernos como vem apresentado nas suas obras: Opúsculos Morais, Zibaldone di Pensieri, Pensamentos e Discurso sobre o estado atual dos costumes dos Italianos. Esta pesquisa propõe uma reflexão estética com base na orientação filosófica de Benjamin e de Leopardi, articulando-a com uma teoria crítica, ou seja, social e política. Para tanto, pressupõe-se uma Estética que ofereça uma abordagem mais ampla das questões do âmbito cultural e histórico de uma época, não reduzindo a Estética à Filosofia da arte. Ademais, esta investigação busca uma alternativa na crítica dos autores à insuficiência dos ideais da racionalidade moderna quanto à contribuição no âmbito ético-político, ou seja, na preservação da vida coletiva.Item A tessitura da crítica Benjaminiana : entre os românticos e Goethe.(Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Departamento de Filosofia, Instituto de Filosofia, Artes e Cultura, Universidade Federal de Ouro Preto., 2010) Cordeiro, Miriam Costa; Castro, Pedro Sussekind Viveiros deEste trabalho investiga possíveis ressonâncias da Idéia romântica de arte e do Ideal da arte de Goethe, tal como apresentados na tese O Conceito de Crítica de Arte no Romantismo Alemão, na atividade de crítico que Walter Benjamin desenvolve em seu ensaio sobre o romance As Afinidades Eletivas, de Goethe. Mediante a articulação entre forma e conteúdo da obra e arte, percebe-se que Benjamin indica que o papel dacrítica de arte na construção moral da história é o de desvelar o núcleo teológico da beleza.