Museu de Território em Paracatu de Baixo, Mariana- MG : ruptura temporal das vivências cotidianas comunitárias.

Abstract

Em 2015, a barragem de rejeitos industriais de Fundão, pertencente à mineradora Samarco, rompeu, causando um desastre de proporções avassaladoras, cerca de 43,7 milhões de metros cúbicos de lama foram lançados sentido à foz do rio Doce, invadindo comunidades, colapsando uma bacia hidrográfica e causando destruições sociais, culturais e ambientais. O segundo vilarejo atingido, Paracatu de Baixo, hoje um espaço de ruínas, vem mantendo sua característica pela população como local, por meio de manifestações culturais, além de ser palco de severos conflitos socioambientais. Características singulares que ocorrem em paralelo ao vagaroso processo de reparação e reassentamento, enquanto o local deteriora e é escanteado frente às discussões político-sociais e ambientais no período pós-rompimento. Levando em consideração as necessidades de ressignificações do ambiente, a utilização comunitária de um local que representa uma violência simbólica e novas realidades socioeconômicas, na presente dissertação, tem-se por objetivo refletir a viabilidade de um Museu de Território para Paracatu de Baixo. A partir dessa conjuntura, sugerimos um estudo transdisciplinar entre Patrimônio Cultural e Memória, com enfoque na compreensão de aspectos ambientais, socioeconômicos e da cultura material/imaterial, para repensarmos o futuro de um espaço. Para isso, utilizamos a análise de relatórios oficiais do Conselho Municipal de Patrimônio (COMPAT), Fundação Renova (FR), Caritas e Prefeitura Municipal de Mariana, em diálogo com os laudos técnicos do rompimento realizados pelo Ministério Público Federal (MPF) e com matérias produzidas pela comunidade. Dessa forma, utilizando de pesquisa documental, bibliográfica e análise de conteúdo, podemos compreender como um espaço de memória difícil, por meio da afetividade da comunidade com o espaço, perpassa a resiliência da população que pode ressignificar o próprio território. Com a pesquisa foi possível analisar uma relação de uso, empoderamento e religiosidade, trazendo um significado de identidades para os sujeitos da comunidade para além de um local em ruínas. Tornando, assim, a proposta a resposta da formulação de produto técnico da dissertação: a viabilidade de um Museu de Território.