Rehistorización de la historia, melancolía y odio.

dc.contributor.authorRangel, Marcelo de Mello
dc.date.accessioned2023-02-23T21:11:18Z
dc.date.available2023-02-23T21:11:18Z
dc.date.issued2021pt_BR
dc.description.abstractTematizaremos, en un primer momento, lo que llamamos deshistorización de la historia, o sea, un obscurecimiento del carácter de posibilidad de la historia que, por un lado, se vuelve dramático a lo largo de la modernidad y, por el otro, puede ser comprendido a partir de la propia temporalización de la historia como una tendencia de los hombres en general a la continuación inmediata del horizonte en el cual se movilizan. En un segundo momento, trabajaremos con los afectos/sentimientos (Stimmungen) de melancolía, humor y odio, así como con cierto escepticismo, en la medida en que son fundamentales para: a) la negación/supresión de determinada empatía (Einfühlung) e inmediatez que estructuran nuestra relación con el horizonte histórico en el cual nos movilizamos y, por consiguiente, b) a toda crítica a la modernidad y a la historia. La tesis fundamental aquí es la de que la crítica y la propia actualización del carácter de posibilidad de la historia, así como los procesos de igualdad o de justicia, están marcados por cierta imposibilidad, lo que hace necesaria una economía sentimental que sea adecuada a la insistencia recurrente en esas actividades, y esto para que sea posible, una vez más, la diferenciación de la historia o su re-historización.pt_BR
dc.description.abstractenWe shall first discuss what we call a dehistoricization of history, that is, an obscuring of the possibility character of history which, if on the one hand, it can be understood from the very temporalization of history and also from a kind of tendency of men in general to the immediate continuation of the horizon within which they mobilize, on the other hand, it becomes dramatic throughout of modernity, from the generalization of the notion of progress. Then, in a second moment, we will work with the affections/feelings (Stimmungen) of melancholy, humor and hatred, and also with a certain skepticism, as being fundamental: a- to the denial/suppression of certain “empathy” (Einfühlung) and immediacy that structure ‒at least most of the time– our relationship with the historical horizon in which we mobilize ourselves, and, therefore, b- any and all criticism of modernity, history. The fundamental thesis here is that all criticism and the very updating of what we call the character of possibility of history, as well as processes of equalization or justice, are marked by a certain impossibility, which makes necessary a sentimental economy adequate to recurrent insistence in these activities, and this in order to be possible, once again, the differentiation of history or its rehistoricization.pt_BR
dc.identifier.citationRANGEL, M. de M. Rehistorización de la historia, melancolía y odio. Apuntes de Filosofia, v. 30, n. 58, p. 544-259, 2021. Disponível em: <http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_af/article/view/23763>. Acesso em: 27 set. 2022.pt_BR
dc.identifier.issn1316-7553
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufop.br/jspui/handle/123456789/16233
dc.identifier.uri2http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_af/article/view/23763pt_BR
dc.language.isoespt_BR
dc.rightsrestritopt_BR
dc.subjectWalter Benjaminpt_BR
dc.subjectStimmungpt_BR
dc.titleRehistorización de la historia, melancolía y odio.pt_BR
dc.title.alternativeRehistoricization of history, melancholy and hate.pt_BR
dc.typeArtigo publicado em periodicopt_BR

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