Pisa nesse chão devagarinho - memória e resistência dos grupos de congado e mocambique de ouro preto (2003-2023)

dc.contributor.advisorLuciano Magela Rozapt_BR
dc.contributor.authorSantos, Sidnéa Francisca
dc.contributor.refereeLuciano Magela Roza -Orientadorpt_BR
dc.contributor.refereeKassandra da Silva Muniz (Universidade Federal Rural de Pernambuco)pt_BR
dc.contributor.refereeAna Mônica Henrique Lopes (Universidade Federal de Ouro Preto)pt_BR
dc.date.accessioned2024-05-10T12:18:52Z
dc.date.available2024-05-10T12:18:52Z
dc.date.issued2024pt_BR
dc.description.abstractA presente dissertação, realizada por meio de pesquisa etnográfica, escuta ativa e observação participante é fruto de dois anos de investigação da minha própria vivência enquanto Congadeira, Reinadeira, cantante, dançante e auxiliar do Guardião do Trono Coroado do Reinado de Ouro Preto/MG. Aqui apresento um panorama de como se deu a resistência, ressurgência e preservação das memórias dos Grupos de Congado e Moçambique de Ouro Preto nos últimos vinte anos, fazendo um recorte temporal de 2003 a 2023. Manifestações seculares da cultura e da religiosidade negras em Ouro Preto, o Congados e Moçambique são provas incontestes da resistência africana e afrodiaspórica presente nos saberes, fazeres, costumes e celebrações destes grupos no supracitado município fazem desse processo de retomada e reorganização de suas ações no momento também de estabelecer novas redes de relações e de manutenção de suas práticas religiosas, culturais e sociais, que ao longo dessa pesquisa também serão apresentadas.pt_BR
dc.description.abstractenThis dissertation carried out through ethnographic research, active listening and participant observation, is the result of two years of investigation into my own experience as a Congadeira, Reinadeira, singer, dancer and assistant to the Guardian of the Crowned Throne of the Reinado of Ouro Preto/MG. Here I present an overview of how the resistance, resurgence and preservation of the memories of the Congado and Mozambique Groups of Ouro Preto took place over the last twenty years, taking a time frame from 2003 to 2023. Secular manifestations of black culture and religiosity in Ouro Preto , Congados and Mozambique are indisputable proof of the African and Afro-diasporic resistance present in the knowledge, practices, customs and celebrations of these groups in the aforementioned municipality, making this process of resumption and reorganization of their actions also a time of establishing new networks of relationships and maintaining their religious, cultural and social practices, which will also be presented throughout this research.pt_BR
dc.identifier.citationSANTOS, S. F. Pisa nesse chão devagarinho - memória e resistência dos grupos de congado e mocambique de ouro preto (2003-2023). 2024. Dissertação (Mestrado em História) - Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto, Mariana, 2024.pt_BR
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufop.br/jspui/handle/123456789/18166
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.rightsabertopt_BR
dc.rights.licenseAutorização concedida ao Repositório Institucional da UFOP pelo(a) autor(a) em 22/04/2024 com as seguintes condições: disponível sob Licença Creative Commons 4.0 que permite copiar, distribuir e transmitir o trabalho, desde que sejam citados o autor e o licenciante. Não permite o uso para fins comerciais nem a adaptaçãopt_BR
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/*
dc.subjectCongadopt_BR
dc.subjectMoçambiquept_BR
dc.subjectResistênciapt_BR
dc.subjectMemóriapt_BR
dc.subjectÁfricapt_BR
dc.subjectOuro Pretopt_BR
dc.subjectMinas Geraispt_BR
dc.titlePisa nesse chão devagarinho - memória e resistência dos grupos de congado e mocambique de ouro preto (2003-2023)pt_BR
dc.typeDissertacaopt_BR
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